مدتهاست كه می خوام در موردش بنویسم.

نمی دانم در قبل از اسلام هم چیزی بنام مهریه بوده است یا نه.ولی در هر صورت می دونم ما بخاطر اون مهریه نمی دیم و تعیین نمی كنیم.

ما بخاطر اینكه اسلام برای زن مهریه تعیین كرده چنین چیزی را موقع ازدواج معین می كنیم.

خدا در قران می فرماید چرا بت درست می كنید بعد خودتان انرا می پرستید( نقل به مضمون).

معتقدم مهریه امروزه یكی از این چیزها است.یعنی خودمون الكی بزرگش كردیم حالا موندیم باهاش چكار كنیم.

ببینید اونیكه اسلام گفته :هدیه و یا مبلغی است كه مرد باید در اول ازدواج بپردازد و یا نهایت به ذمه اش بماند تا خیلی زود بپردازد.اصلا كاری به فلسفه اش ندارم چون رفتم خوندم و به هر دلیلی عقلانی هم كه باشه در اسلام و پیامبر ان گفته مهر زن هرچه كمتر باشه ان زن با بركت تر است و غیره.و اگه مهر ارزش زن بود مهر حضرت فاطمه باید بسیار بیش از آنی باشد كه ما می دانیم.

ولی ما امروزه این قانون رو دچار بدعت كرده ایم.مثلا اگه شما موقع خواستگاری بگویی :10 سكه یا 2 میلیون پول و بگویی حاضری نقدا بدی.بهت می خندند(اگه بیرونت نكنند).بعد می گن 400 تا.و تا بخوای چیزی بگی می گویند مگه قراره بدی؟اگه خواستی طلاق بدی باید بدی!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

یعنی مهریه وسیله ای شده تا زن به بیخ ریشت بسته شه.و جرات طلاق دادنشو نداشته باشی.

شاید در گذشته این معقول به نظر می رسید.اما امروزه  قضیه فرق می كند.به این معنی كه بعد از ازدواج زن خود را لایق تمام ازادی ها می داند و خود را با تو برابر می داند و چون كار هم ممكن است بكند یا نه.در هرصورت دلیلی بر فرمانبردن از تو ندارد و اوهم یكی است مساوی تو.فقط تو بهش از روز عقد به بعد 200 میلیون( مثلا 500 سكه) بدهكاری.

خوب رفتار یه طلب كار 200 میلیونی با بدهكار كه مشخصه.

بهمین خاطر امروزه من زنهای زیادی رو می بینم كه بعد از این بدهكارشون باهاشون خوب رفتار نكرده ازش طلاق گرفتند و لطف كردند دارند ماهی یكی دوتا سكه می گیرند و خوش می گذرونند.

و اینجا فقط اون پسره یا مرده است كه علاوه بر اینكه عنوان مرد زن طلاق داده بهش چسبیده محكوم به پرداخت ماهی یكی دوتا سكه است و تا اخر عمر بدبخته.

بالاخره یكی باید به این جوونهای مذكر بدبخت بگه: اخه چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

این فرهنگ كی باید اصلاح بشه.البته من می دانم كه بعضی  از مردها و پسرها هم عوضی هستند و تنها حربه زنها برای انتقام كردن از اینها بخاطر جوونی از دست رفته شون همین مهریه است.ولی به نظرم همینها هم اگه همون اول یه مبلغی رو بصورت نقد ردیافت می كردند شاید هرگز وضع اینطوری نمی شد یعنی طرف وقتی اولش قراربود نقد پرداخت كنه بیشتر ملاحظه می كرد و بعد از اینهم كه یه چیزی رو با هزینه بدست اورده بود بیشتر در مورد نگهداری اش فكر می كرد و .... .

بحث در این مورد زیاد می شه كرد.و این اغازی بود بر این مبحث.

در مورد نقش دینداری در رفتار سازمانی نوشتم و در انجا كلی مزیت برایكارمند دیندار نوشتم و حدودا هیچ عامل بازدارنده و بدی ننوشتم.
كسی نقدی بر ان نكرد
فرض می كنم همه چیز را درست نوشته ام.پس یك سوال برایم پیش می اید :
تمام سازمانهای ما بعد از انقلاب تمام تلاش خود را معطوف به جذب نیروی دیندار كردند و به اصطلاح بعد از گزینش و غیره نیرو جذب كردند.
ولی امروزه وقتی نگاه می كنیم می بینیم كه می توانستیم در وضعیتی بسیار بهتر از اینی كه هستیم باشیم.مثلا در هر صنعتی كه نگاه  كنیم می بینیم انها كه با ما یا بعد از ما شروع كردند از ما خیلی جلوترند.

البته تو بعضی از رشته های جدید مثل نانو و یا علوم هسته ای و ذرات بنیادی و ... خیلی جلو هستیم .قبول .ولی از این هم می توانستیم به مراتب جلو تر باشیم.
راستی مشكل كجاست ؟در نحوه بررسی دینداری افراد؟ و یا نقش دیندارها در رفتار سازمانی متفاوت است؟

چند روز پیش برای دومین باردر عمرم رفتم عسلویه.رفتم تا یه شبكه ای رو راه اندازی كنم.ولی متاسفانه بسترش فراهم نبود و برگشتیم و احتمالا در هفته اینده دوباره برم.هوای انجا متاسفانه كثیف و الوده بود.البته من متاسفانه به دلایل نامعلومی مسموم شدم و رفتم زیر سرم و چنتا امپول هم خوردم(مدیونید اگه فكر كنید از امپول می ترسم)

می دانم كه می دانید ولی اگر نمی دانید بدانید كه عسلویه یكی از بزرگترین میادین گازی مشترك ایران و قطر است م اگر ایران از این میدان گازی هرچه سریعتر استفاده نكند قطری ها هر روز بیشتر از ان نصرف می كنند و بهمین دلیل ایران سعی می كند هر روز امكان برداشت بیشتر و استفاده از منابع این میدان مشترك را فراهم سازد.البته امریكا با سنگ اندازی و تحریم سعی می كند چوب لای چرخ ما بگذارد و ماهم سعی می كنیم از پس این چوبها بر بیاییم.بگذریم

پی نوشت: در سفر رفت باز هم همان همكلاسی قدیمی را بعد از مهدنس كامپیوتر شدن رفته مهماندار هواپیما شده را دیدم.احوالپرسی كردیم و گفت به دوستان و همكلاسی های سابق سلام برسانم كه بدینوسله سلامش را می رسانم.همچنین چند سوال كامپیوتری داشت كه در حد توان جواب دادم.
.
پی نوشت بعدی:از این به بعد سعی می كنم در مرود سفرهای كاریم بنویسم .البته این دفعه مسموم شدم و همش در كمپ در حال استراحت بودم و الا یه چنتا عكس هم ضمیمه می كردم تا بیشتر با حال و هوای جنوب اشنا بشید

 مساله ای كه جدیدا فكر مرا بخود مشغول كرده است نقش دینداری در رفتار سازمانی فرد است.یعنی رفتارها و كاركردهای یك كارمند دیندار با یك لامذهب چه فرقی می كند و چه تاثیراتی در راندمان و كارایی و تولیدو یا خدمات سازمان دارد.البته باید قبل از پرداخت عمیق به این مساله كه هنوز خودم هم به ان نپرداخته ام واژه های سازمان،كارمند،دین،دینداری ،راندمان و كارایی سازمان را تعریف كرد.

سازمان :شركت یا،موسسه یا كارگاهی كه شخص مورد نظر در ان كار می كند

كارمند :به شخص شاغل گفته می شود كه می تواند رسمی ،قراردادی و یا ساعتی باشد.

دین :در این مقاله منظور ما دین اسلام است.والا اگر دین را بعنوان اعتقاد در نظر بگیریم بالاخره عموم افراد یك

اعتقادات منسجم و مشخصی دارند.البته می توان دینهای اسمانی را مورد بحث قرار داد ولی من به عقاید و

تاثیرات دینهای دیگر نااگاهم.همچنین فكر می كنم اگر هر دین بصورت مجزا مورد بحث قرار بگیرد بهتر باشد.

دین دار : در مورد دین دار كمی بادی دقت كرد.اصولا دینداری با داشتن ظاهر دینی متفاوت است.ظاهر دینی یعنی اینكه ریش داشته باشیم و تسبیح در دست ما باشد.نماز اول وقت و به جماعت بخونیم ،شلوار پارچه ای بپوشیم.پیراهت استین بلند در تنمان باشد و احتمالا دكمه یقه مان بسته باشد و یا كت شلوار داشته باشیم.

و در مورد خانمها چادر بر سرشان باشد و یا چادر همراهشان باشد.و ارایش نداشته باشند.و احتمالا ساق در دستشان باشد.

تمام موارد بالا فكر می كنم هیچ تاثیری در افزایش بهره وری سیستم و یا سازمان داشته باشد.البته فكر می كنم

تاثیر منفی هم نداشته بشد.

ولی دینداری در اصل یعنی اینكه شخص به دستوارت اسلام مقید باشند.و اعتقاد عملی و رفتاری داشته باشیم.

اما چه دستوارت و اعتقاداتی می تواند در افزایش راندمان سازمان موثر باشد:

صداقت: در مورد اینكه چقدر به صداقت توصیه شده كه شكی نیست.تاثیر صداقت این است كارمند دروغ نمی گوید به رئیس خود و همچنین همكارانش  و این خودش موجب اصلاح رفتاری اش می گردد

عدم غیبت:كارمند پشت سر همكارانش و روسا غیبت و بدگویی نمی كند كه این خود موجب اصلاح روابط و جو حاكم بر سازمان می گردد

علم اموزی:در اسلام به شدت بر علم اموزی توصیه شده كه این موجب افزایش كیفیت كارمند می گردد.

توجه به حق الناس:توجه به حق الناش موجب می شود كارمند امكانات سازمان و وقت ارباب رجوع را هدر ندهد و تلف نكند.

وفای به عهد: موجب می شود كارمند به تعدات خودش عمل كند

حسن رفتار و خوش رفتاری: موجب بهبود ظاهر سازمان و وجهه ان در بین مشتریان و ارباب رجوع ها می گردد.همچنین به بهبود روابط درون سازمانی نیز می انجامد.

رازداری‌ و امانت داری :موجب می شود كه كارمند اسرار سازمان را لو ندهد و همچنین از امكانات سازمان درست استفاده كند وانرا هدر ندهد.

پرهیز از دزدی و رشوه خواری : افزایش سلامت سازمان

در مورد اینكه دینداری چه تاثیری منفی می تواند داشته باشد نكات زیر به ذهنم می رسد :

1-     كارمند دستوراتی را كه مخالف دین باشد اجرا نكند مثلا اگر شركت خصوصی است و باید جایی برای فرار از قانون رشوه بدهد كارمند دیندار اینكار را نمی كند و سازمان ضرر می كند

2-     كارمند زن سازمان خود را نمی اراید و از مشتریان و مدیران و دیگر كارمندان دلبری نمی كند.

3-     برای موفقیت سازمان هركاری نمی كند و مسائل دینی را رعایت می كند

البته باید روی این قضیه بیشتر فكر كرد و كار كرد.و این چیزی بود بصورت الساعه به ذهنم رسید و نوشتم